Часто задаваемые вопросы (FAQ)

Многие духовные авторы говорят о «силе настоящего», «пребывании здесь и сейчас» или «проживании момента». В чём отличие подхода Содружества?

Эти слова пытаются описать объективную реальность, как и все слова на этом сайте. Они все правдивы, поскольку описывают одно и то же явление, но пока слова не применяются на практике, они значат мало. Вопрос – как? Моменты присутствия появляются сами собой, обычно как результат некоторого шока или внешнего стимула, но продленное присутствие и реальное внутреннее изменение требуют долгой и подчас трудной работы. Ответ не в словах, а в том, присутствуешь ли ты на самом деле и стараешься ли делать усилия, чтобы присутствовать в настоящем. Цель Содружества состоит в том, чтобы обучать своих членов выходить за пределы слов, в непосредственное живое переживание настоящего, и тому, как продлевать это состояние.

Есть ли другие подлинные группы?

Существует много путей и много искренних ищущих. В определённый момент необходимо перестать искать и начать работать. Иначе все наши поиски лишь питают низшую суть, становятся чем-то показным, позволяют ощущать свою индивидуальность реальной. Возможно, что существует несколько действующих школ; в какой-то момент нам нужно начать работать с одной из них. Содружество предлагает больше, чем просто книги, видео, лекции, обсуждения высоких идей, собрания для медитации или йогу. Оно предлагает образ жизни. Оно создано для тех, кто хочет действительно посвятить себя развитию своей собственной Высшей Сути и осознаёт, что для этого нужны усилия. Наш учитель сказал: «Неважно, в какой школе человек находится, вопрос в том, находится ли он в состоянии присутствия? Если человек в воображении, то он не находится ни в какой школе».

Вы сказали о вашей школе как об «образе жизни». Значит ли это, что для присоединения мне понадобится поменять свою жизнь?

Нет, вам не нужно менять свою жизнь внешне, чтобы стать членом Содружества. Школа была основана на основном принципе Четвёртого Пути, состоящем в том что работа проходит в обычных обстоятельствах жизни и не требует особых условий, таких как присоединение к монастырю или ашраму. Сделать эту работу «образом жизни» – значит учиться тому, как привносить практику присутствия в настоящем в каждый момент бодрствования, а не только в особых случаях, таких, как посещение церковных служб, духовных бдений, медитаций или занятий йоги. У большинства членов Содружество есть работа и семьи, и они ведут свою внутреннюю работу во время обычной ежедневной деятельности. Если вы студент, любое важное решение, которое вы принимаете в своей жизни, диктуется не школой, но вашим собственным пониманием и желанием приблизиться к своей Высшей Сути. Если присутствие становится вашим «надёжным ориентиром», то всё остальное придет. Это правда, что, чтобы получать пользу от школы, вам нужно создать пространство для неё в своей жизни, поскольку она требует внимания и энергии. Однако у каждого студента свои обстоятельства, и ваша степень участия полностью зависит от вас.

Как я узнаю, что будут результаты?

Вы не можете знать заранее, на самом деле, этот вопрос уводит из настоящего в царство воображения. Ничто не гарантировано, и лишь благодаря постоянным усилиям мы можем достичь чего-то реального. Вы можете попробовать немного и посмотреть, что выйдет. Если вы искренне будете следовать практикам школы и воспользуетесь тем, что она предлагает, вы изменитесь, и ваше понимание вырастет. Вы также можете обнаружить, что ваша идея желаемых «результатов» сильно изменится. Уолт Уитмен сказал: «Твоё Истинное Я пробивает свой путь».

Вы описываете воображение как нечто негативное. А как же творческое воображение, например, у художников?

Термин «воображение» используется в нашей школе по отношению к неконтролируемой деятельности ума – беспрестанному потоку мыслей, эмоций, ассоциаций и импульсов, занимающих наш внутренний мир. Мы не выбираем воображение; оно случается с нами. Это естественное состояние спящего человека, и, чтобы остановить его, требуется внутреннее усилие. В тот момент, когда усилие прекращается, воображение возобновляется. Присутствие может появиться, когда воображение под контролем. Любая артистическая или творческая деятельность требует намеренности и выбора, и вследствие этого усилия улучшается, а не ухудшается. Вопрос, который стоит задать себе: «Контролирую ли я это воображение?»

Могу я сам делать эти усилия, или с друзьями и теми, кому это интересно?

Попробуйте и посмотрите. Если вы можете делать постоянные усилия и достигать желаемых результатов без школы, тогда вам не нужна школа. Если вы удостоверитесь, что не можете делать постоянные, сознательные усилия в одиночку, и вам нужна внешняя помощь, то у вас может появиться желание присоединиться к эзотерической школе. Воображение и низшая суть являются более серьёзными противниками, чем нам кажется. Дело не просто в том, что нам не хватает сосредоточения, а в том, что это – внутренняя часть в нас, активно противостоящая усилию присутствовать в настоящем. У низшей сути есть арсенал приёмов, которые вводят нас в заблуждение, заставляя поверить, что мы делаем усилия, или что усилия не нужны. Без внешней помощи учителя и других людей, делающих эту же работу, очень трудно отличить то, что истинно в нас от того, что ложно. Мы любим то, что окутывает нас завесой. Лишь учитель с совершенными методами пробуждения может помочь нам увидеть нашу иллюзорную природу и снять эту завесу. Вопрос не в приобретении большего знания. Существуют бесчисленное множество книг и лекций о сознательном пробуждении. Чего не хватает — так это точного практического понимания, как использовать это знание, и условий, позволяющих делать это. Необходимо, чтобы нам не только показали, что делать, но и постоянно напоминали об этом.

Как я могу узнать, что учитель пробуждён?

Обычно сначала вы встречаете других студентов, а не учителя. Благодаря своему впечатлению от них, вы много узнаете об учителе даже ещё до встречи с ним. Гурджиев сказал: «В этой работе тот, кто больше пробуждён, тот и является учителем». Та часть в нас, которая распознаёт учителя, является наивысшей в нас. Никто не может сделать это за вас. Однако, если вы становитесь более осведомлённым о своём сне и более чувствительным к своим моментам присутствия, вы начнёте видеть это отличие в других. Учитель выделяется тем, что он укоренился в присутствии навсегда. Когда мы присутствуем в настоящем, мы встречаемся там с ним и с нашей собственной Сутью.

Почему работа должна быть такой трудной?

Усилие может стать образом жизни, и такая жизнь намного богаче, чем жизнь, проживаемая во сне. На большем масштабе, все мифы, сказки, эпосы, религиозные истории, которые мы знаем, изображают героя или героиню, участвующих в великой борьбе между светом и тьмой. Это поражает и смиряет – осознать, что эта работа означает, что мы должны вести эту битву внутренне, от момента к моменту. Мы – обычные люди, пытающиеся решить невероятную задачу использования наших преходящих, спящих тел, чтобы создать постоянно пробуждённую Суть. Если бы это было легко, это не имело бы такой ценности. Петрарка сказал: «Битва, которую ты избрал, чтобы стать богом на Олимпе — это вовсе не малое, незначительное состязание».

Почему эзотерические школы порождают противодействие? 

Сильное учение вызывает сильную реакцию со стороны тех, кто прикасается к нему. Роль учителя состоит в том, чтобы помогать своим студентам пробуждаться к своей Высшей Сути. Делая это, он может помогать им видеть свой сон, воображение, иллюзии, ложь, воображаемое чувство своей важности – всё то, что должно умереть перед тем, как их истинная Суть сможет родиться. Студенту нужно работать для этого с учителем заодно, а это не всегда легко. Нарушить наш сон и воображаемое представление о себе, помочь нам достичь своих высших центров – это и есть истинное назначение школы, вызывающее сильную реакцию со стороны низшей сути. Только Высшая Суть может понять эту необходимость, вот почему любая реальная попытка пробуждения будет иногда вызывать противодействие.

Как мне узнать, что пришло время присоединиться?

Мы предоставляем ограниченное он-лайн членство для тех, кто живет далеко от наших действующих центров. Дополнительная информация здесь.Если вы пытались присутствовать или достичь духовного состояния и осознали, что у вас не получается работать в одиночку, и что вам нужна помощь учителя и других, то время присоединяться. Многие люди проводят всю свою жизнь, переходя из одной группы в другую, не имея настоящего желания найти, потому что обретение влечёт за собой реальную работу и означает отказ от идеи, что духовный рост лежит во внешних изменениях.

Существует ли плата за присоединение?

Чтобы присоединиться, нужно сделать членский взнос, который выплачивается на ежемесячной основе. Уровень оплаты зависит от набора факторов, таких как: где вы живёте, какой у вас доход и конкретная ситуация. По имеющейся скользящей шкале взносов за членство, новые члены платят несколько меньше, чем старые. В каждой стране своя структура оплаты, поэтому в ближайшем центре вы сможете больше узнать о плате в вашем регионе.